PLAZA MAYOR

   Ya en la villa, una enorme plaza de estilo castellano, semiporticada, en buen estado, con una fuente luminosa de piedra y un jardinete con farola clásica procedente de la villa de Madrid.

   Al norte de la misma plaza, se alza majestuosa la iglesia parroquial, edificio central y emblemático de la villa.

   Al sureste, fuera del ámbito trapezoidal de la plaza, aparece el Palacio del Cardenal Espinosa. Hermoso edificio castellano, iniciado por Juan Bautista de Toledo que muere en su iniciación y cuya obra continúa Gaspar de Vega, según consta en documento, junto a Gironada, de la escuela toledana; paralelo a su construcción a la basílica de San Lorenzo del Escorial y en cuyas órdenes de aprovisionamiento de obras de Felipe II aparecen repetidos encargos para el de "...Espinosa en Martín Muñoz, su villa natal".

   Contrastan en el resto de la plaza las casas de carácter popular, casas sobre columnas de piedra, porticadas, de gran belleza, algún edificio de últimos del XIX de bella construcción y buena conservación, y edificios de última hora en perfecta armonía.

    La magnitud de la plaza, es buen baremo para conocer la importancia económica y comercial de la villa, en los tiempos en que Felipe II, a petición del Cardenal Espinosa, concedió una feria a Martín Muñoz de las Posadas, otorgada por real cédula en Madrid al día 7 de agosto de 1569 (archivo de Simancas). El mercado semanal se hacía todos los lunes y la feria anual el 21 de septiembre.

   La plaza, fue inicialmente un espacio dedicado a mercado, comercio de mercancías, punto de encuentro obligado y otro tipo de concentraciones tanto cívicas como religiosas, con el transcurrir de los siglos, centro de actividades humanas y sociales, espacio para fiestas de los toros y de alguna forma testimoniaban el poder civil y económico del municipio, cuando fueron implantándose en ella los locales dedicados a la representación municipal y administrativa. Estas actividades de tipo social y administrativo, con el paso del tiempo, va restando protagonismo al mercado que en el caso de Martín Muñoz de las Posadas, llega a desaparecer casi prácticamente.

IGLESIA

   Entrada Sur, entrada principal: la última en orden de construcción (1567-1571) de granito gris, arco de medio punto con arquivoltas planas decoradas.

   Entrada Norte: parte inicial más antigua de la iglesia primitiva (1280-1300), arcos apuntados y simples arquivoltas de ladrillo correspondiente a un gótico mudéjar primitivo, flanqueada la fachada por dos contrafuertes.

   Entrada Oeste o "puerta de las Procesiones" situada a los pies de la iglesia, (1480-1490), de estilo gótico flamígero, arco escarzano con 5 arquivoltas abocinadas de piedra caliza bastante deteriorado.

   Tres estilos, tres puertas representativas de tres épocas, tres dimensiones en el arte, tres culturas, cristianos, moros y judíos, comparten sus ritos distintos días semanales en un pacto de permanencia ecuménica.

   El coro soportado por una bóveda ojival rebajada con un arco muy abierto apoyado en fuertes columnas nos representa un gótico puro profundo.

   El tramo central del templo de una sola nave soportada por fajones apuntados de ladrillo que se apoyan en sendas cornisas laterales, nos deja al desnudo el contraste con el crucero, obra inconclusa iniciada por Espinosa.

   La capilla izquierda de la entrada nos presenta los escudos de armas de Felipe II y de la saga Espinosa. A la derecha nos encontramos una serie de pinturas murales aparecidas en arcos sajones.

   Justamente en este recinto, dedicado a la acogida de enfermos, murió Alfonso VIII, a donde llegó enfermo después de la Batalla de Tolosa, el 6 de octubre de 1214.

   Estas pinturas son un verdadero descubrimiento, siglos XIII y XV, cuyos análisis han llegado a concluir que se trata de pinturas al temple y no de fresco. Ambos murales presentan una capa muy neta de impermeabilización, mientras que la capa pictórica parece tratarse de un temple al huevo.

   De estas pinturas destaca la figura de un Ángel de la Anunciación, enmarcado en las murallas de Nazaret, la Virgen con el Niño de una expresión delicadísima, un calvario en el que aparecen figuras con especiales detalles y características propias de la Pasión, el que no aparece es la figura de Cristo.

   En este mismo recinto se encuentra una imagen en madera  Policromada de un Cristo Yaciente, obra de Francisco Díaz de Tudanca, de la escuela de Gregorio Hernández.

   De estilo plateresco es el recinto situado debajo del coro, y de muy destacado porte la pila bautismal y su puerta en madera decorada. De gran valor la escalinata que sube al coro.

   Enfrente del Greco (más adelante detallamos),aparecía un retablo que fue restaurado recientemente, y en su sitio, parte interior de la misma pared de las pinturas anteriores de nuevo aparecen pinturas murales, de similar estilo.

   El retablo restaurado se encuentra hoy en la capilla derecha del crucero, llamado retablo de "San Bartolomé". Retablo plateresco con medias columnas abalaustradas que separan pinturas sobre tablas. Está dedicado a los santos de la devoción de los Espinosa y en él aparecen las armas del Cardenal, donado por él hacia el 1550, y obra de un maestro local discípulo del Maestro de Martín Miguel. De influencia flamenca, está compuesto por una serie de nueve tablas pintadas al óleo, las tablas se adaptaron al arco ojival en el que se instaló.

   A continuación, en el mismo lado derecho de la nave se encuentra un hermoso y bello retablo de San Marcos, Siglo XVII, Policromía en buen estado de conservación y se considera una obra de excelente calidad. Fue la obra encargada por Marcos García y Francisco Castellanos como fiador, ambos se obligan a pagar a "Francisco de Pereira, escultor...vecino de Madrid". Retablo y la imagen de San Marcos, y su pintado, todo ello concertado en 27.000 reales, el día 14 de noviembre de 1643. Es una obra excelente y digna de Pereira, la estatua de San Marcos es de tamaño algo mayor que el natural, de policromía muy sobria, verde y rojo con decoración de rameados en su ropajes, la mano que sostiene el libro del Evangelio no puede ser más expresiva de la calidad de la talla. Alrededor y como envolviendo el ático de la capilla se encuentra una serie de pinturas cuya autoría se desconoce. Todo ello forma un conjunto de importante valor artístico.

   En el centro del crucero, frente a la nave central y al Altar Mayor, en el suelo, se encuentran tres sepulturas que corresponden al sobrino del Cardenal Diego de Espinosa, primer albacea y cumplidor testamentario, y los padres del propio Cardenal, cumpliendo así el deseo de Espinosa en su testamento.

   Un hermoso crucero y cabecera semiexagonal con contrafuertes, añadió el proyecto de Espinosa sin concluir, al antiguo templo el aspecto monumental con que hoy se presenta. Parece de Juan Bautista de Toledo y fue terminado en 1567 según constaba en una inscripción en la propia iglesia, muriendo más tarde al iniciar las obras del Palacio ordenadas por el mismo mecenas.

   Estudios más modernos parecen más bien inclinarse por el constructor Rodrigo Gil de Hontañon, fundándose en los trazados y nervios cruzados de sus bóvedas de crucería y los detalles de decoración.

   Al fondo de la iglesia, tras el Altar Mayor, se encuentra el Retablo Mayor. Majestuoso, fechada su contratación el 10 de abril de 1584. Intervienen los escultores Mateo y Martín de Ymberto y como pintores Alonso de Herrera y Pedro de Herrera, este último vecino de Medina del Campo, "...para que traten de la obra del mismo retablo de la villa de Martín Muñoz, ante Juan de Zuazo en 1588". Se construyó en 1622. Entallado en madera decorada y ordenado según la tradición castellana, de Francisco Giralte, en calles con escenas de la vida de Cristo en bajorrelieve policromado. Una obra de incalculable valor artístico. Formado por cuadros de relieve y talla de madera representando misterios y personajes. Entre el segundo y el tercer cuerpo aparecen dos medallones con el escudo de la villa. Remata el retablo con un Cristo crucificado en madera policromada y las imágenes de la Virgen y San Juan.

   A la izquierda del retablo Mayor, se encuentra la estatua orante del Cardenal, obra de Pompeyo Leoni, de alabastro, y debajo, la sepultura del mecenas como era usual en el tiempo. El 10 de mayo de 1577 se acordó en contrato la obra con Pompeyo Leoni, que tenía dos años para acabar el proyecto tasado en 1990 ducados, con gastos de transporte y colocación incluidos.

   Está reconocido en la actualidad, a escala internacional, que la escultura del Cardenal Espinosa y la Princesa Juana de Austria, del Monasterio de las Descalzas Reales de Madrid, representan el pleno esplendor y apogeo de Pompeyo Leoni, como escultor.

   La torre de bastante altura y pesada sensación. Primer cuerpo de granito y los otros tres de ladrillo, separado por impostas de piedra. El último tramo terminado en balconetes en arco de medio punto que, barroquizan el campanario. Remata la torre sobre una terraza, otro cuerpo octogonal y dos hornacinas de reloj muy características de piedra de granito.

EL GRECO

   Dentro de la nave de la iglesia, a la derecha de la misma, nos encontramos, muy bien custodiado, una gran hornacina donde se encuentra ubicado "El Calvario" de "El Greco".

   "La Crucifixión" o "El Calvario" de Domenikos Theotocópulus, conocido como "El Greco", obra número 78 de las catalogadas del autor, pintada entre 1590-1596 según Bartolomé Cossio, lienzo con bastidor de 1735 x 1140 mm. Su aparición en la iglesia de Martín Muñoz se debe a las circunstancias de la desaparición del convento y caserío de Navalperal del Campo, pueblo desaparecido situado al Noroeste de Martín Muñoz de las Posadas y cuyos bienes pasaron a pertenecer a la iglesia del arciprestazgo, que era Martín Muñoz de las Posadas, así como el término pasaría al pueblo de Montuenga.

   Fue regalado este lienzo, según costa en los anales de Toledo, a Andrés Núñez de Madrid, párroco de Santo Tomé de Toledo, por el mismo Greco. Según el testamento de Andrés Núñez el año 1601, dona este cuadro a su hermano, abad del citado convento de Navalperal del Campo.

   Está considerado este lienzo en la actualidad como obra de singular valor y está en buen estado de conservación. Un Cristo en la Cruz, a cuyos pies se encuentra su madre la Virgen María y San Juan, a la derecha, en situación orante el párroco de Santo Tomé de Toledo como donante. Dato éste, del donante típico de la época y particularmente "El Greco", ya que el mismo donante es el que aparece rezando las preces en el "Entierro del Conde Orgaz".

   Soberbia la expresión pictórica del cuadro con sus rostros y los pliegues de sus ropajes, característicos de "El Greco", hacen de este óleo una gran obra de gran belleza contemplativa. Parece infundir un rayo de esperanza, de paz, de transparencia, como si estuviera pintado a la medida de las personas que hoy la dicha de contemplarle.

PALACIO

   Obra de Gaspar de Vega, según consta en carta fechada en Córdoba el 28 de febrero de 1570, dirigida a su sobrino, en la que se ve la satisfacción del Cardenal por que "Gaspar de Vega haya echado los cordeles para que con Giranda, se abran los cimientos de la obra del Palacio".

   Palacio típico castellano de la escuela toledana. Construcción majestuosa de estilo herreriano, está directamente relacionada con la obra del Monasterio del Escorial. Se inicia la obra en 1569 y en 1572 se termina. Bella imagen con dos torres laterales y portada con cuatro comunas dóricas, creando un hueco rectangular. Encima un balcón con pilastras jónicas y sobre él un frontón partido. Escudos de armas reales y del Cardenal en medio.

   Espléndido patio cuadrangular, de corte clasicista, con columnas dóricas y arcos de medio punto en el cuerpo bajo y en el superior, columnas jónicas con dintel de piedra de granito al igual que su balaustrada y la escalinata.

AYUNTAMIENTO

   Enfrente mismo de la iglesia parroquial se encuentra el Ayuntamiento, con fachada de piedra, cuyo cuerpo bajo tiene tres arcos de medio punto sobre parejas de columnas y el alto es una galería de seis pilastras y grandes paños intermedios, obra de principios del siglo XIX. El conjunto inferior forma pórtico que continua en todo el lado sur de la plaza.